قلت : في كتاب الشيخ « اسمه زنكان » « 1 » بالنون أخيراً ، وهو الذي صحّحه ابن داود ونسب ما ذكره المصنّف إلى الغلط « 2 » . 159 داود بن زرْبِي قوله رحمه الله : « داود بن زرْبِي بالزاي المضمومة والراء الساكنة والباء المنقّطة تحتها نقطة » . [ ص 68 ، باب داود ( 1 ) ، الرقم 5 ] قلت : أعربه المصنّف في الإيضاح بكسر الزاي « 3 » . ونقله ابن داود « 4 » عن ضبط الشيخ . قوله رحمه الله : « داود بن زربي . . أبو سليمان الخندقي بالخاء المعجمة والنون والدال المهملة والقاف » . [ ص 68 ، باب داود ( 1 ) ، الرقم 5 ] قلت : ضبطه ابن داود بالفاء وجعله منسوباً إلى خندف امرأة إلياس بن مضر « 5 » . قوله رحمه الله : « داود بن زربي . . كان أخَصّ الناس بالرشيد ، وأورد الكشّي ما يشهد بسلامة عقيدته » . [ ص 68 ، باب داود ( 1 ) ، الرقم 5 ]

--> « 1 » « رجال الطوسي » ص 415 . « 2 » « رجال ابن داود » ص 142 ، الرقم 570 : « اسمه زنكان ، بالزاي والنون المفتوحتين واشتبه على بعض أصحابنا فأثبته زنكار ، وهو غلط » . « 3 » « إيضاح الاشتباه » ص 179 ، الرقم 270 . « 4 » « رجال ابن داود » ص 144 ، الرقم 575 ، قال : « ورأيت بخطَّ الشيخ أبي جعفر « الزربي » بكسر الزاي فالراء » . « 5 » « رجال ابن داود » ص 144 ، الرقم 575 : « هو أبو سليمان الخندفي بالفاء منسوب إلى خندف ، وهي امرأة إلياس بن مضر بن نزار ، نسب ولد إلياس إليها » .